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【230L解题君:咳咳!回归正题,还是‘火之意志’这道题哈,要说第三点的话,可以跟忍者工具论联系在一起,不过不用展开讲太多,因为下一道题就是忍者工具论了。】
【231L楼主:那学神顺便讲讲下一道题“请论述忍者工具论产生的历史背景和其对木叶村发展产生的利与弊?”】
【232L:赛高塞高!我要听!】
【233L:已经拿好笔记本了,坐等!】
【234L:要不另开一个楼吧,去学术贴,我怕学神你被冲了啊。】
【235L楼主:可以!我马上就去开!专门为解题君开的楼,大家记得过来啊!】
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“忍者工具论吗?”
全忍界的忍者,尤其是处于上位的忍者,影和高层们,都感觉十分的不妙。
一听名字就知道肯定又是跟现在的观念格格不入的,新思想观念,那个六代目火影旗木卡卡西到底是怎么回事?
为什么会允许这种东西在后世盛行?还当成了考试题目?!
比起高层忍者和各村的影,对此话题更抗拒的,是各国大名和贵族,他们虽然不能直接统辖忍者,却一直在经济上制约甚至控制了忍者村的发展。
对他们来说,忍者村就是战争时期好用的工具,等到不需要战争的时候,当然也就是不需要他们的存在了。
他们才是彻彻底底把忍者当成工具的人。
至于各村的影和高层,出于身份的局限性,这其中的大部分人也是把自己当成工具来使用的。
一个维护村子长治久安的,无情的工具人。
把自己当成工具的同时,当然也不可避免的会把村子的其他忍者当成工具,因为工具是不会背叛的,工具是最为忠诚的。他们最想要的,当然是一件不会自我思考,永远忠诚于村子的工具。
他们在这一刻,终于意识到了什么叫思想启蒙。
单单‘论述忍者工具论利与弊’这样的话题,就足够令人震惊了,后世的忍者,思想到底开化到什么样的一种程度呢?
居然把这种思想放到明面上来讲,还大大咧咧地在全世界人都能看到的论坛上讨论其利与弊?
#木叶79年5月木叶学校忍者学院小学部月度小考,论述题分析(学术贴,禁止骂战引战)#
【1L楼主:来啦来啦!第一道论
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